من کی ام

ادامه مطلب

یکی دیگر از جنبه های مهم قدرت نرم اجتماعی،

روابط بین الملل و ضوابط آن است. رفتارهای مشابه

مردم یک سرزمین، دارای سابقه تاریخی بوده و این

شباهتها و روابط خودش یک قدرت نرم اجتماعی قابل

ملاحظه، است. در این مورد شاهد هستیم. که شعرا و

نام آوران پارسی گو، توسط کشورهای همسایه مصادره

شده اند. و آرامگاه آنها بعنوان مکانی برای جلب گردشگر،

انتخاب گردیده. و بطور کلی با جدا کردن قسمتی از

فرهنگ شعر و نثر از قسمت اصلی آن. یعنی تا اندازه

زیادی، قدرت نرم بین المللی ایران، کاهش یافته و حتی

جدا کردنها ،در مورد ثبت سازهای اصیل ایرانی در

دستور کار قرار گرفته است و این کار در موارد بسیار

و حتی کم اهمیت هم، ادامه دارد.طی سالهای گذشته

شاهد اجرای کنسرتهای موسیقی ایرانی در کشورهای

دیگر بوده ایم. که اتفاقا هم وطنان با صرف هزینه های

گزاف ،در آن شرکت کرده اند. و این یعنی تضعیف

قدرت نرم اجتماعی. و درکنار آن تضعیف قدرت اقتصادی.

با توجه به درهم ریختگی وضعیت اقتصادی، شاهد این

هستیم که، قدرت نرم اجتماعی هم، تحت تاثیر قرار

گرفته. و اطمینان که عامل مهمی در روابط اجتماعی

است. از بین رفته و رحم و مروت هم ازجامعه رخت

بر بسته است .یکی دیگر از دشمنان قدرت

نرم اجتماعی، ناسازگاری روحی مردم با آپارتمان

نشینی هست. که تاثیر قاطع بر روابط اجتماعی

گذاشته و قبح بی خبری از همسایگان را از بین

برده است.

عدم برگزاری مراسم زیبای چهارشنبه سوری

بصورت صحیح و ترکاندن ترقه و مواد منفجره،

که ره آورد حکومت است. بدون تردید این جشن

موثر در قدرت نرم اجتماعی را، از بین خواهد برد.

و ما دچار خسران خواهیم شد.صدا و سیما بهتر

است. بجای نشان دادن حوادث وآسیب های ناشی

از مواد منفجره اول جلوی عوامل حکومت را بگیرد. تا

مواد منفجره وارد کشور نکنند. و بعد مسئولین

  دلسوز، نسبت به آموزش صحیح مراسم و قوانین

این روز،برنامه ریزی کنند. و با تشویق مراسم سنتی

و همراهی با آن،جلوی آسیبهای جسمانی و تضعیف

قدرت نرم اجتماعی را بگیرند.بنظر می رسد تا حکومت

ایران در جهت هم آوائی مراسم اجتماعی با روشهای

خود، تصمیم درست اتخاذ نکندما در مورد خسارات

زیادی که به قدرت نرم اجتماعی واردمی شود

همچنان باید تحمل کنیم.با نقل اتفاقی ،موقعیت

مراسم .بر حسب میل و خواسته مردم.

و تفاوتش با نظریات حکومتی و پیروزی خواسته

مردم. ابعاد کوچکی را ،نمایان می کنم.در مراسم

ازدواجی، دریک باغ تالار میهمان بودیم. در سالن

اصلی و همه جا زن ومرد با هم بودند. خانمها با

حجاب کامل، در کنار دوستان وآشنایان بدون ......

مطلب ادامه دارد

قدرت نرم اجتماعی

مجموعه ایی از سلوک و رفتار و هنجارهای اجتماعی و

مراسم و مناسک اجتماعی از قبیل بزرگداشت چهره ها و

دانشمندان گذشته و حال و جشن ها و سوگها و مراسم

ازدواج و خواستگاری و رسم های وابسته و روابط بین

همسایگان و فامیل ها و رفتارهای انتظامی مردم و انواع

کمک رسانی ها در مواجهه با رویدادهای طبیعی همچنین

ساختن مسجد و بیمارستان و پل و مدرسه ونوشتن کتاب و

انتشار روزنامه و مجله و ساختن کتابخانه های عمومی و

انواع روابط موجود اجتماعی در بین مردم که ایشان به

راحتی و با میل زیاد آنرا انجام می دهند و در مقابل با تشکر

و امتنان بقیه روبرو می شود مجموعا قدرت نرم اجتماعی

را بوجود می اورد. این درست است که موارد اجتماعی در

هر منطقه و شهر، کمی تفاوت دارد ولی همسانی زیادی

هم در آن مشاهده می شود. قدرتهای اجتماعی کما

بیش نیازبه متولی ندارند و تحت نظارت حکومت نیستند.

اما حکومتها،قادرند. با تدوین قوانین خاص، بر قدرت نرم

اجتماعی تاثیرداشته باشند. و البته باید مراقب باشند

تا این گونه قوانین و مقررات، قوه نرم اجتماعی را تضعیف

نکند. یکی از کاربردهای مفید و موثر قدرت نرم اجتماعی،

قوام و دوام اجتماع است. که در زمان جنگ و بلایای

طبیعی ،کاربرد فراوان دارد.قدرت نرم اجتماعی، عامل

موثر و قابل محاسبه برای دشمنان است. و ایشان

ناچار به ارزیابی و پیدا کردن نقاط ضعف قدرت نرم

اجتماعی، هستند. و در سالهای اخیر حکومت هم،

به جرگه مخالفان و بعضا دشمنی ،با قدرت نرم

اجتماعی در آمده اند. بسیاری از مواردی که قدرت نرم

اجتماعی، به مزاق حکومت خوش نمی اید.از این قبیل

هستند.رفتار مردم در اجرای مراسم و مناسک مورد

دلخواه خودشان .که نمونه بارز آن مخالفت حکومت ما،

با روز سیزده بدر و چهار شنبه سوری و تضعیف قابل

لمس نوروز است.

قدرت نرم اجتماعی، از رفتارهای زنان ومردان یک

اجتماع،حاصل می شود. و معمولا معطل جنسیت

نبوده ،ولی حکومت ما با اعمال انواع فشارها و طرفندها،

مشغول تضعیف قدرت نرم اجتماعی در مورد بانوانِ

اجتماع است. و حالا با قصد ونیت، توانسته قدرت نرم

مذهبی را در مقابل قدرت نرم اجتماعی زنان قرار دهد.

که این اعمال در نهایت به ضعف حتمی قدرت نرم اجتماع

می انجامد. قدرت نرم اجتماعی که مورد نظراست. دارای

مراتب موسیقی و ساز و آوازهای محلی و کلاسیک و

سنتی و انواع دیگر است. ولی حکومت ما با دخالت

مستقیم در این زمینه هم قدرت نرم مذهبی را، در مقابل

قدرت نرم اجتماعی، قرار داده. و هم قسمتی از این قدرت،

در اختیار دشمن قرار گرفته و آنها هم توانسته اند. با انواع

موسیقی های مبتذل و معمولا جنسی، قدرت نرم

اجتماعی مربوط به موسیقی را، در اختیار بگیرند. و از

طرفی هم حکومت ما متحمل هزینه های گزاف شده .

تا از قدرت نرم مورد پسند خود، محافظت نماید.

آیا حکومت در این باره موفق بوده و یا نبوده. مورد

سئوال است.

ادامه مطلب.

اتفاقا این خاصه خرجی ها مستقیما قدرت نرم مذهبی

را بصورت چشمگیری کاهش داده و مانند سرطان بجان

باور و عقیده مردم افتاده و این موضوع تا جائی ادامه

پیدا خواهد کرد که تعدادی از روحانیت برای حفظ

اعتقادات مردم و حفظ موقعیت خود ناگزیر از نظام تبرا

خواهند جست.ولی در حال حاضر این تفاوتها بجان

قدرت نرم مذهبی افتاده و در حال کاهش سریع آن است.

علت دیگر تضعیف قدرت نرم مذهبی رشد عظیم و

بزرگ و سریع علوم است.

علوم تجربی و سایر علوم به اندازه ایی رشد کرده اند

که توانسته اند بسیاری از باورهای مذهبی را به

چالش بکشند و چون خاستگاه بیشتر علوم امروزی

غرب است مردم ایران می پندارند که برای زندگی

بهتر و رشد همه جانبه نیاز چندانی به مذهب نیست .

البته که این باور مردم سخت خطرناک و مضر است

اما مقصر اصلی در این مورد کم کاری و عقب

ماندن دانشمندان و بزرگان دینی هستند که نتوانستند

مبانی اعتقادی مردم را همپایه و همدوش ترقی سایر

علوم رشد دهند و اکنون هم خودشان در گرداب

معضلات موجود مانده و دست و پا می زنند و هم

جامعه را بدون باورهای سازنده علمی رها کرده اند.

متفکرین و فیلسوفان دنیای غرب در جهت زندگی

بهتر مردم و زدودن خرافات زیاد و وحشتناک دین

مسیح هر روز نظریه و مورد جدیدی را بیان می کنند

که در عین اینکه می توان از آنها علیه دین مسیح

استفاده کرد بسیاری از این نظریات نیز توسط متفکرین

جامعه ایرانی علیه مذهب شیعه هم بکار رفته و خواهد

رفت و در مقابل این سیل بنیان کن ما با فقر شدید

نظریات قابل فهم و زندگی ساز مواجه  هستیم که در

این صورت باور و عقیده مردم نسبت به مسائل مذهبی

سیر نزولی قابل ملاحظه ایی گرفته است.این کافی نیست

که بگوییم اسلام طرفدار علم است و حدیث داریم که

از گهواره تا گور دانش بجوی.قطعا کارهای زیادی

باید در جهت پرورش مبانی اعتقادی و بهره وری از

سایر علوم و جهت گیری درست تعالیم و هماهنگی

جامعه با مذهب و علوم کارهایی باید انجام شود که

انجام نشده و بدون تعارف عرض می کنم که ما از

این بابت بدهکار نسل اینده خواهیم بود نسلی که توان

بهره بری از اعتقادات ارثی را ندارد و متقابل جاذبه و

کششی هم از سوی باورهای موجود جامعه ندیده و

مضافا اینکه با ایده ها و افکار غربی هم چندان آشنا

نیست. پس سرگردان و بی ایمان بدون توجه به قدرت

نرم مذهبی در این جهان پر آشوب خواهد ماند.

مطلب ادامه دارد

ادامه مطلب

کافی است، اعتقادی در بازار مکاره جهان، با سلیقه و دقت

ارائه شود. با کمی صبر مشاهده خواهیم کرد که چگونه

قدرت نرم مذهبی در اختیار ارائه دهندگان قرار می گیرد.

احترام به گاو ونخوردن گوشت گاو سالیان طولانی است

که در هندوستان رواج دارد.اما اخیرا قدرت نرم مذهب اشان،

آنها را وادار کرده از ادرار گاو بنوشند و آنها اینکار را در

رضایت کامل انجام می دهند.پس قدرت نرم مذهبی

می تواند به سادگی در اختیار دیگران قرار بگیرد.

از تمام قدرتهای نرم جهان بیشتر،قدرت نرم مذهبی

درمعرض خسارت وزیان و احتمالا نابودی است.

علل و انگیزه های فراوانی در مورد ضعف و انحطاط

قدرت نرم مذهبی، دخالت داشته و دارند.اولین علت

خود قدرت نرم مذهبی است. که در مذهب دیگری،

وجود قطعی دارد.مثلا قدرت نرم مذهب شیعه، علیه

قدرت نرم یهودیت وارد مبارزه شده و سعی دارد.که

این قدرت نرم را از میان بردارد. و یا به نحو چشمگیری

تضعیف کند.معلوم است که پیروان یهودیت هم ساکت

نمی نشینند و آنها هم از انواع وسایل وابزار برای نابودی

قدرت نرم شیعه استفاده می کنند حالا دراین کشمکش

کدام یک از قدرتهای نرم آسیب بیشتری می بینند نیاز

به حداقل یکصد سال زمان است.

ولی بنظرمن در زمان حال قدرت نرم شیعه آسیب

بیشتر وجدی تر دیده است.البته در گیری های داخل

مذهبی هم می تواند به قدرت نرم آسیب وارد کند .

به این صورت که عقیده مندان متعصب با افرادکمتر

مذهبی و کمتر معتقدبر سر عقیده و درست و غلط

بودن موضوع درگیرمی شوند که این در گیری در کوتاه

مدت آسیبهای زیادی متوجه قدرت نرم مذهبی کرده

است.از علل دیگر ضعف در قدرت نرم مذهبی نابسامانی

اقتصادی و مشکلات عدیده اجتماعی است. که این مورد

در صورتی رخ می دهد که مثل ایران حکومت داعیه

مذهبی بودن داشته باشد.زیرا مردم که قدرت رویا روئی

مستقیم با حکومت را ندارند پس زیر فشارانواع مشکلات

موضوع را به مذهب ربط داده و دست از آن می شویند

که اتفاقا در ایران به فراوانی شاهد هستیم.. علت دیگر

ضعف در قدرت نرم مذهبی، جدا شدن زندگی مردان

مذهبی از بدنه اجتماع و زندگی اشرافی و بر خورداری

از امتیازات زیاد است .

مردم تحمل کمتر از این تفاوتها را هم ندارند .در حالی

که در حکومت ما حتی جهت دادرسی به تخلفات ،

دادگاه جداگانه ایی برای روحانیت تدارک دیده است.

و بیشتر روحانیون صاحب نام در رفاه کامل و اشرافی

زندگی می کنند. و رقمهای نجومی دربودجه ها برای

ایشان، در نظر گرفته شده است. اتفاقا این خاصه

خرجی ها، مستقیما قدرت نرم مذهبی را بصورت

چشمگیری کاهش داده. و مانند سرطان بجان باور

و عقیده مردم افتاده و این موضوع تا جائی ادامه

پیدا خواهد ...

ادامه دارد

ادامه مطلب

تلفات زیادی هم در این راه متحمل شده ایم.مبانی اعتقادی

بسیاری از جوانان به دلایل مختلف سیاسی و اجتماعی و

اقتصادی تا حد خطرناکی ضعیف شده و این روند رو به رشد

همچنان ادامه دارد.

در مقابل این ریزش بزرگ اعتقادی، جوانانی وجود دارند. که

دارای اعتقادات بسیارمحکم و قابل توجه شده و آنقدر نیروی

این جوانان بزرگ و چشمگیرارزیابی می شود. که حکومت با

خیالی راحت دلخوش به همین میزان قدرت نرم اعتقادی،

مشغول کار خود است.

افزایش هر قدرت نرمی در هر جامعه ایی، نیاز به سرمایه

گزاری و زمان و دقت و مراقبت و بخصوص تخصصهای خاص

دارد.وافزایش قدرت نرم اعتقادی بصورت خاص، نیازمند

مردان شایسته مذهبی و متخصص امور دینی و روانی

می باشد. که تا کار جامعه ما به بحران غیر قابل برگشت

نرسیده باید با آسیب شناسی، مخصوصانسبت به افکار

و اعمال خودشان، قدرت نرم اعتقادی مردم را از

ورطه هولناک پیش رو نجات دهند.لازم است عرض کنم

ضعف این قدرت نرم حیاتی، ناشی از کم کاری و سهل

انگاری حتمی مدارس به اصطلاح، علمیه است. که تا

کنون نتوانسته خودش را با تحولات دنیا و امروز، هماهنگ

کند.همچنین عرض می کنم قدرت نرم اعتقادی هیچ

جایگزین و یا شبیهی ندارد ودر صورت از بین رفتن همه

و یا قسمتی از آن با هیچ عاملی قادر به جبران آسیب

نخواهیم بود.

و خطرناکتر تکیه به باقیمانده قدرت نرم اعتقادی و

باور اینکه می توان قسمت بی اعتقاد جامعه را به زور

و جبر وادار به پذیرش اعتقادات کرد.البته که تقابل افراد

معتقد و بی اعتقاد در یک جامعه به نابودی کامل قدرت

نرم اعتقادی منجر شده و هیچ نتیجه دیگری در این

مورد متصور نخواهیم بود . پدیده جالب دیگری هم در

این درگیری بوجود می اید. افراد متظاهر که بنا بدلایلی

ازقبیل شغل و نیاز و.....مجبور به تظاهر در جامعه

هستند. واین دوگانگی می تواند ریشه بسیاری از

قدرتهای نرم طبیعی جامعه را بسوزاند.

از حالا موقعیت و طرز فکر فرزندان این افراد و

ناتوانی های تربیتی آنها مشخص است.این روش

علاوه بر تضعیف قدرت نرم اعتقادی به قدرت نرم

خانواده و اجتماع نیز لطمات زیادی واردمی نماید

من شخصا هنوز به جائی نرسیده ام که بفهمم

معتقد بودن درست است و یا بی اعتقادی .اما به

یک موضوع رسیده ام

که کسانی که به موردی اعتقاد دارند با تمام وجود

برای حفظ آن اعتقاد و مورد مربوطه به اعتقادشان کار

می کنند مبارزه می کنند—می جنگند و می میرند.

اما کسانی که بی اعتقاد هستند معمولا کارهای ناشی

از باور را انجام نمی دهند و در بسیاری از مواردهم باز

کاری از پیش نمی برند .و اخیراهم کارشان شده حمله

به افراد معتقد. .این یک درگیری درون اجتماعی هست

که عوامل گوناگونی در تشدید و ادامه یافتن آن دخیل

هستند.

ولی قدر مسلم اینست که این درگیری ها قدرت نرم

اعتقادرا ضعیف کرده و هیچ حاصلی برای طرفین ندارد.

عرض می کنم چرا طرفین نسبت به نمایش

درستی های نظر خود وزیبائی های موجود در باور خود

مطلبی به یکدیگر و به بقیه ارائه نمی دهند.بدانید ضعف

در قدرت نرم مذهبی  فقط باعث مرگ و نابودی آنها

نخواهد شد .این یک زیان و خسارت جبران ناپذیر به

تمام انفاس مملکت است و معتقد و غیر معتقد

نمی شناسد.

همگونی یک جامعه در مورد قدرت نرم مذهبی ظاهر

فریبنده ایی دارد زیرا در ابتدا بنظر میرسد همگونی

اعتقادات تولید قدرت نرم میکند .در حالیکه موضوع

عکس است و در جامعه های همگن مذهبی تقریبا

قدرت نرم ناشی از اعتقادات کارساز نیست.چون در

کوره روزگارو در کشاکش اتفاقات اجتماعی پرورده

نشده است.

قدرتهای نرم دیگر، معمولا قابل معامله و بده

بستان وواگذاری نیستند

اما قدرت نرم مذهبی به راحتی در اختیار دیگران

قرار می گیرد و شرط هم میهن بودن و یا هم

جامعه بودن و یا حتی هم دین بودن راندارد.

کافی است اعتقادی در بازار مکاره جهان با

سلیقه و دقت ارائه شود.با .....

ادامه دارد

ادامه مطلب

قدرت نرم اجتماعی

روابط اجتماعی از هر نوع که باشند مانند روابط خانوادگی

و کسب و کار و مراسم و اعیاد و سوگواری و مذهب و

هنجارها و حتی نا بهنجاریها ی یک جامعه مجموعا قدرت

نرم اجتماعی ایجاد میکند. من در مقالات زیادی نسبت

به تشریح مطلب مربوط به عرف و تجربه جامعه اقدام

کرده ام . لذا از روابط اجتماعی و قدرت نرم آن اول قدرت

نرم مذهبی را بررسی می کنم همچنین مقالات زیادی

در مورد قدرت مذهب در ایران منتشر کرده ام .بنابراین

بطور موجز و مختصر در این مواردشرح خواهم داد

یکی از قدیمی ترین و موثر ترین قدرتهای نرم ،مذهب

است.ظاهرا مذهب در بین النهرین بوجود آمده و بالیده

است.قدرت نرم مذهب دو نیرو دهنده دارد اول نیروی

غیبی و متصل بخداوندکه به باور عقیده مندان برترین

و قوی ترین قدرتهاست و لایتناهی میباشد و اراده اش

در هر صورت جاری است.مردم با تکیه به این قدرت

عظیم کارهای بسیار بزرگی انجام دادند .سرزمینهای

زیادی را فتح کردند و بسیاری از انسانهای دیگر را

که عقیده آنها را نپذیرفته بودند براحتی کشتند.

در بیشتر مواقع کسی بخودش و یا رهبران دینی این

زحمت را نداده که سئوال کنند آیا این کشت و کشتار

مورد رضایت آن خداوند قدرقدرت که خودش هم خالق

آن آدمهای غیر معتقد است می باشد یا خیر. گسترش

دین ها و مذاهب همراه با خشونت بار ترین اعمال بوده

و در تاریخ نقاط سیاه برجسته ایی از این نوع جنگها

قابل مشاهده است.معروف است در جنگ بین سرخپوستان

و اشغالگران کشیش های مسیحی هم حضور داشتند و

زمانی که سرخپوستان اسیر می شدند آنها را به دین

مسیح دعوت می کردند .آن بیچارگان هم به امید نجات

و یاتصورهایی که کشیش بوجود آورده بود دین جدید را

می پذیرفتند

و سئوال می کردند آیا ما زنده می مانیم به آنها پاسخ

داده میشد نخیر شما را اعدام می کنیم و شما در دین

مسیحیت می میرید و درآن دنیا به بهشت میروید.جنگهای

طولانی و بی مورد صلیبی یکی دیگر از جلوه های جنگهای

عقیدتی است که بیش از دویست سال دردوطرف بنام

خدا ی خودشان همدیگر را کشتند و تجاوز کردند و خود

را بر حق اعلام می کردند.

قدرت دوم ناشی از عقیده مردمانی است که به دین

و مذهبی باوردارند.این قدرت مانند  چشمه ای جوشان

از نهاد افراد می جوشد و هر لحظه بر شدت و گرمای آن

افزوده میشود و عجیب اینست که قدرت نرم عقیده ها

بر اثر برخورد با مخالفان با شدت بیشتری نمودپیدا میکند

و کا ر را بجائی میرساند که فرد معتقد از همه چیز خود

می گذرد و این حالت برای عقیده مندان مرتبه ایی

شبیه عروج داردو تقریبا تمام عقیده مندان عاشق چنین

حالتی هستند و در حالی در التهاب عقیده خود میسوزند

جان به جان آفرین تسلیم می کنند .برای عقیده مندان

همین رضایت آنها به مرگ و بر حق دانستن خودشان

که خودشان را قبول دارند و همراهانشان که علاوه بر

خودشان ایشان را هم قبول دارند کفایت میکند و در

بند و قید این نیستند که آیا خداوند متعال هم این نوع

مرگ را قبول کرده یا خیر و دلیل و استدلال همه آنها

اقوال الهی است که در کتب آسمانی بصورت کلی

به مرگ در راه خدا اشاره کرده ولی هیچ یک از

مختصات و چگونگی رضایت خداوند کاملا اطلاع ندارند .

و شاید در اینمورد به گفته های رهبران خود گوش

می دهند و حرف آنها را باور دارند.

بهر صورت قدرت نرم عقیده یک قدرت فراتصوری و

بسیار بزرگ و قوی است و همیشه در جهان افرادی

بوده اند که با تحریک جوانان و تقویت قدرت اعتقاد آنها

دست به ریسکها و خطرات زیادی زده اند.قدرت اعتقاد

و فن بهره بری از این قدرت نیاز به دانش های ناب دینی

و مذهبی داشته و از این طریق تا کنون رهبران توانسته اند

به بسیاری از آمال خود جامه عمل بپوشانند.

در سالهای اخیر با انواع شگردها وطرفندها و برنامه ریزی ها

قدرت نرم اعتقادی مردم ایران هدف حملات گسترده ائی قرار

گرفته و عرض می کنم تلفات زیادی هم در این راه متحمل

شده ایم.مبانی اعتقادی بسیاری از جوانان به دلایل

مختلف سیاسی و اجتماعی و اقتصادی تا حد خطرناکی

ضعیف شده و.....

ادامه دارد

ادامه مطلب

در اینجا بد نیست به قدرت نرم رسانه ایی خارج از مرزها

هم اشاره ایی داشته باشم. کانالهای رادیو و تلویزیونی

زیادی به زبانهای مختلف راه اندازی شده و از طریق

ماهواره ها صدا و تصویر حکومتی ایران را در دنیا پخش

میکند اما من هیچگونه اطلاعی از عکس العمل مردم و

میزان نفوذ این رسانه ها ندارم .ولی بهر حال شاید بتوانیم

از این رسانه ها بعنوان دون کیشوت رسانه ایی دنیا نام

ببریم و البته شایدشنوندگان و بینندگانی نیز داشته باشند

بهر حال از اینکه ایران توانسته تا اندازه ایی قدر قدرت نرم

رسانه را درک کند جای خوشحالی دارد.

باید توجه داشت که هر رسانه خارجی نیز قادربه افزایش

قدرت نرم کشور میزبان نیست. ولی قطعا و حتما میتوانند

قدرت نرم رسانه ایی ایران را کاهش دهند.از فرط استفاده

و همه گیر بودن رسانه عمومی اینترنت و قدرت نرم ناشی

از کنترل کلان اطلاعات لازم نیست زیاد بگویم چون در دل

حادثه اجازه نمی دهد که انسان تمام جوانب موضوع را

ببیند.اما صد در صد گفتنی است که قدرت عظیم نرم

اینترنت وجود دارد و کشورهای مسلط در این باره

توانسته اند بسیار آسان و راحت و ارزان به اطلاعاتی از

مردم و دولتمردان و اقتصاد ومذهب و تمام شئونات یک

جامعه دسترسی پیدا کنند که شاید قبل از اینترنت به

پنجاه سال فعالیت جاسوسی و اطلاعاتی نیاز داشتند

تا به این مرحله از تراکم اطلاعات و قدرت نرم ناشی از

آن دست پیدا کنند.

اطلاعات بسیار جزئی و دم دستی و حتی ادعا ها و

خالی بندیها و هزاران موضوع بی اهمیت یا کم اهمیت

میتواند در تیراژ بالا دانستنی ها و اطلاعاتی را در اختیار

کشورهای خارجی بگذارد که حتی تصور آن برای خیلی

از ما غیر ممکنه. یاد آوری و تذکر ارگانهای امنیتی در باره

عدم انتشار اطلاعات شخصی و منطقه ایی و بعضی

اطلاعات مربوط به خانواده و شهر و روستا میدهند اما

باز هم تعدادی جوان و نوجوان بدون توجه به اهمیت

اطلاعات  با دست و دل بازی اطلاعات خود و حتی عکس

و فیلم از مناطق را در اینترنت منتشر می کنند .این

اقدامات که در ظاهر جزئی و بی اهمیت می دانید

کاربردهای حیرت آوری دارند که یکی از آنها افزایش

خیره کننده قدرت نرم رسانه ایی می باشد که ما

بسادگی در اختیار کشورهای دیگر قرار می دهیم.

و در همین زمینه لازم است یاد آوری کنم که در

این دور و زمانه قدرت نرم و بخصوص دقیق و حساب

شده اش از بمب اتم خطرناکتر و زیان بار تر است.

حالا نه اینکه فقط جوانان ایرانی و کاربران همگانی

از اینترنت در ایران این کارها را می کنند خیر در تمام

دنیا این اتفاق با کم و بیش تفاوتی در حال وقوع است

و هر ثانیه قدرت نرم کشورهای بزرگ و صاحب نام را

افزایش می دهند و حتی جوانان خود کشورهای

قدرتمند هم این اطلاعات را منتشر می کنند اما ما

در ایران توان بهره بری و استخراج موارد مهم را نداریم

وبخصوص چون صاحب هیچ سروری نیستیم شبیه

کسی هستیم که کنار جوی آبی نشسته که از باغ

خارج می شود به امید اینکه سیبی از درخت در جوی 

بیفتد وآن آب جوی  سیب را برای او بیاورد.درست به

همین سادگی و بیشتر بهمین انتظار بی ثمر. اما بهر

حال تا حالا از این جوی آب سیبهائی رسیده است.

قدرت نرم اجتماعی

روابط اجتماعی از هر نوع که باشند مانند روابط

خانوادگی و کسب و کارو مراسم و اعیاد و سوگواری

و مذهب و هنجارها و حتی نا بهنجاریها ی یک جامعه

مجموعا قدرت نرم اجتماعی ایجاد میکند. من در

مقالات زیادی نسبت به تشریح مطلب مربوط به عرف

و تجربه جامعه اقدام کرده ام . لذااز روابط ....

ادامه دارد

ادامه مطلب

قدرتهای بزرگ با براه انداختن سیل اطلاعات ساده و فراوان

ما را از استفاده از فکر و ذهن و حافظه خودمان محروم کرده

و این قوای شاخصه را از زندگی ما محو کرده در نتیجه هیچ

تفکر و اندیشه نو وبدیع و سازنده به فکر و ذهن جوان

نمی رسدو بعد از مدتی به یک استفاده کننده صرف اطلاعات

تبدیل شده و حتی مواظب گذر سریع عمر خود هم نیست.

برای قدرتهای بزرگ خارج کردن حتی یک نفر از چرخه تفکر و

اندیشه موفقیت بزرگی بحساب می آید .

در حالیکه با کمال تاسف و حیرت ترسناک از وضعیت موجود

شاهد مصرف کنندهای بی فکر و اندیشه هستیم.

ما بدبختانه قدرت نرم رسانه بخصوص اینترنت رااز دست

داده ایم و البته که با فیلتر و محدودیت نیز قادر به کند

کردن سرعت این ضعف نخواهیم بود. حالا نه اینکه دولت

ما،کت بسته تسلیم تهاجم فرهنگی غرب مانده باشد

البته که اقداماتی در حال انجام است ولی با توجه به

اینکه حکومت ما  مقدار زیادی ازسایر قدرتهای نرم خود

را از دست داده موفقیت و توفیق سیا ستهایش جای

بسی تردید دارد. البته که میتوانیم فکری بحا ل جوانان

بی دفاع در برابر سیل اطلاعات انجام دهیم ولی هم

زمان لازم را نداریم و هم متخصص کاربلد وجود ندارد.

شاید در این مورد پدافند غیر عامل و هنرمندان و دلسوزان

جامعه (نه حکومت) بتوانند از سرعت تاثیر این مصیبت

خانمان بر انداز بکاهند.

یکی از گزینه های من جهت مقابله با این تهاجم

بر گشت به مراسم و مناسک شاد ملی و وطنی

هست و سازماندهی و زنده کردن آنها و ارج گذاشتن

به ارزشهای مردم این سرزمین. شاید بنظر برسد که

مراسم عزاداری تا اندازه ایی توانسته جلوی سرعت

این روند را بگیرد .ولی مطمئن هستم که اینطور نیست.

دسته جات زنجیر زنی و سینه زنی محدود شده به

هفت هشت بچه و نوجوان البته مسلح به طبلهای

بزرگ ووحشتناک چینی و ایجاد مزاحمت های تحمل

ناپذیر برای مردم.ولی بهر حال اگر متفکرین جامعه

عزاداری و این مراسم را سد مفید ی میدانند لازم

است کارهای زیاد و سازنده ای در این مورد انجام دهند

که مفیدترین و حیاتی ترین و واجب ترین و شایسته ترین

اعمال دروغ زدائی از وقایع عاشورا و کنترل شدید

مداحان بیسواد و کم سواد است.شبکه های متعدد

وپیچیده اینترنت  و دسترسی کشورهای میزبان سرور ها

به کلیه اطلاعات و آنالیز و جمع بندی و تقاطع اطلاعات

شخصی کاربران و کنترل تمامی پیامهاو نوشته ها واقعا

خطر امنیتی بزرگی برای جهان بوجود آورده اند.اما

جای شکر دارد که هر استفاده ایی که از اطلاعات

می کنند در دسترس بقیه هم قرار دارد و متفکرین و

متخصصین میتوانند از این راه خود و کشور خود را

محافظت نمایند در انتخابات اخیر امریکا رئیس جمهور

که خود مسئول برگزاری انتخابات بود بارها اعلام کرد

که در انتخابات بصورت گسترده تقلب شده و از گوشه و

کنار و بعضی موارد شایع است که با سرمایه ایران و

استراتژی روسیه و کار چین توانستند کارهای

بزرگی در انتخابات امریکا انجام دهند . بهر حال توجه

حیاتی به قدرتهای نرمی که توسط اینترنت در خطر

می افتند باید متخصصین و مردم با گرایش حفظ قدرتهای

نرم موجود کارهای ظریف و تخصصی انجام دهند

میتوان با تشکیل کار گروه های مشتاق و جوان، ما

هم متقابلا سیل اطلاعات مختلف راه بیندازیم و لازم به

ذکر است که انتشار اطلاعات مذهبی وعقیدتی نمی تواند

با چیزی مقابله کند و شاهد بوده ام که جوانان معتقد در

نهایت به فحاشی و توهین دست می برند. باید توجه

شود که قدرتهای نرم مملکت در حال نابودی و تاراج قرار

دارند که در میان این قدرت های نرم قدرت نرم مذهبی

هم وجود دارد.اما متخصصین باید عنایت داشته باشند که

قدرت نرم مذهبی توسط حکومت تقریبا بحال مرگ افتاده

فعالیت در سایر زمینه ها ضروری است.

در اینجا بد نیست به قدرت نرم رسانه ایی خارج از

مرزها هم اشاره ایی داشته باشم. کانالهای رادیو و

تلویزیونی زیادی به زبانهای مختلف راه اندازی شده و

از طریق ماهواره ها صدا و تصویر حکومتی ایران را در

دنیا پخش ....

ادامه دارد

ادامه مطلب

موانع و مشکلات و خطرهایی که اینترنت دارد

بشرح زیر است.

اینترنت توانسته بر کلیه روابط انسانی و اجتماعی

اثر تخریبی داشته باشد .در حالی که جمع خانواده گرد

هم آمده اند هر یک سر در گوشی تلفن خود دارد و

کلا در جو محیط نیست. البته این درست که این عادت

مضر همگانی شده و کسی از کس دیگر بابت این کارش

گلایه نمی کند ولی این گونه رفتارها میتواند ریشه

فرهنگی و اندیشه مهربانی به پدر و مادر و برادر و

خواهر و سایرین را ضایع کند و در حقیقت در نهایت

منجر به تضعیف فرهنگ اجتماعی میشود و ادامه روابط

را با مشکلات عدیده مواجه می کند

قبلا کسانی که از موضوعی اطلاع داشتند و یا تجربه ایی

اندوخته بودند مورد سئوال و وثوق جوانان و دوستان بودند.

ولی حالا اگر پیر مرد و یا بزرگتری حرفی بزند فورا یک

نفر به اینترنت مراجعه کرده و حرف و نظر اورا تخریب

می کند و یا اطلاعات مبسوط تری را بیان می کند.این بعد

از مسئله هم فرهنگ اجتماعی و مودت فامیلی و احترام

بزرگترها را از میان می برد و جوانا ن هم که به اطلاعات

زیاد ولی جهت دار دسترسی دارند غافل از موضوع هستند.

در دسترس قرار دادن اینهمه اطلاعات جورا جور مجانی و

مفتی نیست فقط باید دقت کنیم که با چه قیمتی به این

اطلاعات که معمولا هم بدرد نخور و دهن پر کن هستند

می پردازیم.ارزشمند ترین چیزی که اینگونه موارد

اینترنتی از بین می برد ارتباط و تماس حسی و چشمی و

دلسوزانه و مهربانی بزرگتری  است. حالا عنایت فرمائید

در یک ساعت چندین تبادل اطلاعات صورت می گیرد و

علاوه بر درآمد سرشار برای سرور ها تا چه میزان جوانان

تحت تاثیر قرار گرفته و قدرت نرم مردم ایران کاهش یافته

و به قدرت و اطلاعات کشورهای بزرگ افزوده میشود

اگر عمری باشد جریان سیل آسای اطلاعات و به خطر

افتادن امنیت داخلی و افزایش قدرت نرم و قدرت جاسوسی

کشورهای متخاصم را خواهم نوشت خطر نا محسوس دیگر

در مقابل سیل بنیان کن اطلاعات بی دفاع بودن کاربرها

می باشد.اطلاعات آنچنان زیاد و متنوع و آسان بدست

می آیدکه قدرت کوچکترین تجزیه و تحلیل و عکس العمل

را ازکاربر سلب میکند و کاربران پس از مدتی استفاده و

دسترسی به انواع اطلاعات خود بخود در اختیار اینترنت

قرار می گیرند

و دیگر بعد از این هیچ گفته و نظری غیر از نظرات ارائه

شده در اینترنت را نمی پذیرند و معمولا مانند افرادی

میشوندکه در خواب راه میروند.

ذهن انسان ذخیرگاه اطلاعات و دانسته ها و تجربیا ت

گوناگون است و در قبل مشتاقان سعی در حفظ و

مراقبت ازاطلاعات خود داشتند و گاهی هم برای

افزایش این اطلاعات عملی انجام میدادند ولی با ورود

اینترنت دیگر مردم نیازی به ذهن و حافظه ندارند و با

خود میگویند حفظ و نگهداری مسائل در ذهن کار اضافه

و بیهوده ایی است.خب هر وقت به هر اطلاعی نیاز

پیدا کردیم سریعا به اینترنت مراجعه کنم .اما در حقیقت

از یک واقعیت غافل هستند و گوشزد منهم کاملا

بی نتیجه خواهد بود.قدرتهای بزرگ با براه

ادامه دارد